Aš esu Jėzaus pareiškimai
Aš esu Jėzaus pareiškimai

Aš esu Jėzaus pareiškimai

Aš esu teiginiai - kaip Jėzus atpažįstamas Evangelijose

Kai Jėzus paklausė savo mokinių: „kas jūs manote, kad aš esu?“, Atsakymas buvo „Kristus“ (Morkaus 8:29) arba „Dievo Kristus“ (Luko 9:20) arba „Kristus, Sūnus gyvas Dievas “(Mato 16:16). „Kristus“, „Dievo sūnus“ ir „Žmogaus sūnus“ yra sinonimai. Iš tikrųjų Jėzus Luko 22:70, Jono 10:36 ir Mato 27:43 save apibūdino kaip „Dievo Sūnų“ ir Morkaus 8:38, Luko 5:24, 9:26 „Žmogaus Sūnų“ , 12: 8, 22:48. Pagrindinės Jono nuorodos yra Jono 4: 25-26, Jono 8:28, Jono 10: 24-25 ir Jono 20:31, kur Jėzus identifikuoja save ir taip pat įvardijamas kaip „Kristus“, „Žmogaus Sūnus“ ir „Dievo Sūnus“. Pagrindinis apaštalų pamokslavimo punktas Apaštalų darbų knygoje iš tų, kuriuos pasirinko Kristus, yra tas, kad „Kristus yra Jėzus“. Tai pakartojama Apaštalų darbų 2:36, Apaštalų darbų 5:42, Apaštalų darbų 9:22, Apaštalų darbų 17: 3 ir Apaštalų darbų 18:15. 

Morkaus 8: 29-30 (ESV), Tu esi Kristus

Ir jis jų paklausė: „Bet kas jūs sakote, kad aš esu? Petras jam atsakė: „Tu esi Kristus. “ Ir jis griežtai įpareigojo juos niekam apie jį nepasakoti.

Luko 9: 20-22, Dievo Kristus-Žmogaus Sūnus

Tada jis jiems tarė: „Bet kas jūs sakote, kad aš esu? Ir Petras atsakė: "Dievo Kristus. “ Jis griežtai įsakė ir liepė niekam to nepasakoti, sakydamas: „Žmogaus sūnus turi daug kentėti ir būti atstumtas vyresniųjų, aukštųjų kunigų ir Rašto žinovų, būti nužudytam ir trečią dieną prisikelti “.

Mato 16: 15-20 (ESV), Tu esi Kristus, gyvojo Dievo Sūnus

15 Jis jiems tarė: „Bet kas jūs sakote, kad aš esu? 16 Simonas Petras atsakė:Tu esi Kristus, gyvojo Dievo Sūnus" 17 Jėzus jam atsakė: „Palaimintas tu, Simonai Bar-Jona! Nes tai jums neatskleidė kūnas ir kraujas, bet mano Tėvas, kuris yra danguje. 18 Ir sakau jums: jūs esate Petras, ir ant šios uolos aš pastatysiu savo bažnyčią, ir pragaro vartai jos nenugalės. 19 Aš tau duosiu dangaus karalystės raktus, ir ką tu suriši žemėje, bus surišta danguje, ir ką atriši žemėje, bus atrišta ir danguje “. 20 Tada jis griežtai įpareigojo mokinius niekam nesakyti, kad jis yra Kristus.

Jono 4: 25-26 (ESV), ateina Mesijas-„Aš kalbu su tavimi“

Moteris jam pasakė: "Aš žinau, kad ateis Mesijas (tas, kuris vadinamas Kristumi). Kai jis ateis, jis mums viską papasakos “. Jėzus jai tarė: „Aš, kuris su tavimi kalbu ar jis"

Jono 8:28: „Kai pakelsite Žmogaus Sūnų, žinosite, kad aš esu jis“

Taigi Jėzus jiems tarė:Kai pakelsite Žmogaus Sūnų, tada žinosite, kad Aš esu jis, ir kad aš nieko nedarysiu savo įgaliojimais, o kalbėsiu taip, kaip mane mokė Tėvas.

Jono 10: 24-25 (ESV): Jei tu esi Kristus, pasakyk mums: „Aš tau sakiau“

Taigi žydai susirinko aplink jį ir tarė jam: „Kaip ilgai tu laikysi mus įtampoje? Jei esate Kristus, pasakyk mums aiškiai “. Jėzus jiems atsakė: "Aš tau sakiau, o tu netiki"

Jono 20:31 (ESV), Tai parašyta tam, kad tikėtumėte, jog Jėzus yra Kristus, Dievo Sūnus

 bet tai parašyta tam, kad tikėtumėte, jog Jėzus yra Kristus, Dievo Sūnusir kad tikėdamas tu turėtum gyvenimą jo vardu.

Apaštalų darbų 2:36 (Dievas) padarė jį ir Viešpačiu, ir Kristumi

36 Tegul visi Izraelio namai tai tikrai žino Dievas padarė jį ir Viešpačiu, ir Kristumi, tai Jėzus, kurį nukryžiavai “.

Apaštalų darbų 5:42 (ESV), jie nenustojo mokyti ir skelbti, kad Kristus yra Jėzus

42 Ir kiekvieną dieną šventykloje ir iš namų į namus, jie nenustojo mokyti ir skelbti, kad Kristus yra Jėzus.

Apaštalų darbų 9:22 (ESV), kad Jėzus buvo Kristus

22 Tačiau Saulius dar labiau sustiprėjo ir įrodinėdamas suklaidino Damaske gyvenusius žydus kad Jėzus buvo Kristus.

Apaštalų darbų 17: 3 (Jėzus) yra Kristus

3 paaiškino ir įrodė, kad Kristui būtina kentėti ir prisikelti iš numirusių, ir sako: „Šis Jėzus, kurį jums skelbiu, yra Kristus"

Apaštalų darbai 18: 5 (Paulius) buvo užimtas logotipų, liudijančių žydams, kad Kristus yra Jėzus

5 Kai Silas ir Timotiejus atvyko iš Makedonijos, Paulius buvo užimtas žodžio, liudydamas žydams, kad Kristus yra Jėzus.

IamStatements.com

Klaidinga painiava su graikiška fraze „aš esu“ (ego eimi)

Daugelis krikščionių Jėzaus žodžius „aš esu“ graikų kalba ἐγώ εἰμι (ego eimi) painioja su Dievu, kuris atskleidžia Jo vardą kaip „AŠ ESU, KAS ESU“ Išėjimo 3:14. Tačiau paprastas kontekstinis Naujojo Testamento ištraukų, kuriose yra ἐγώ εἰμι, skaitymas rodo, kad taip nėra. Tiesą sakant, daugelis ištraukų, kuriose yra žodžiai „Aš esu“, skiria Jėzų nuo Dievo ir Tėvo. Turime būti atsargūs, kad neįskaitytume prasmės į sakinio fragmentą, išskyrus įprastą jo vartojimą. Iš daugelio Šventojo Rašto nuorodų matyti, kad Jėzaus ir kitų žmonių vartojamas ego eimi nėra susijęs su Dievu, kuris atskleidžia Jo vardą Išėjimo 3:14. Pavyzdžiui, Luko 24:39, kai Jėzus prisistato prisikėlęs kūniškai, jis remiasi rankomis ir kojomis sakydamas: „tai aš esu aš (ego eimi)“, priešingai nei dvasia, neturinti kūno ir kaulų. Jono Evangelijos teiginiai „Aš esu“ neturėtų būti painiojami su Visagaliu Dievu. Iš Jono 20: 30-31 aišku, kad „tai parašyta tam, kad tikėtumėte, jog Jėzus yra Kristus, Dievo Sūnus, ir kad tikėdami turėtumėte gyvenimą jo vardu“. 

Luko 24:39 (ESV), Pamatyk mano rankas ir kojas, kad tai aš

„Pamatyk mano rankas ir kojas, kad taip yra I pats (ego eimi). Paliesk mane ir pamatysi. Nes dvasia neturi kūno ir kaulų, kaip matai aš"

Jono 20: 30-31 (ESV), tai parašyta tam, kad tikėtumėte, jog Jėzus yra Kristus, Dievo Sūnus

Dabar Jėzus mokinių akivaizdoje padarė daug kitų ženklų, kurių nėra parašyta šioje knygoje; bet tai parašyta tam, kad tikėtumėte, jog Jėzus yra Kristus, Dievo Sūnusir kad tikėdamas tu turėtum gyvenimą jo vardu.

IamStatements.com

Aklas pasakė: „Aš esu“

ἐγώ εἰμι yra tik bendra savęs identifikavimo frazė graikų kalba. Tai yra tai, ką aklas sako Jono laiške, kad atpažintų save.

Jono 9: 8-11 (ESV), Aš esu žmogus (aklas)

8 Kaimynai ir tie, kurie jį matė anksčiau kaip elgeta sakė: „Ar tai ne tas žmogus, kuris sėdėjo ir maldavo? 9 Kai kurie sakė: „Tai jis“. Kiti sakė: „Ne, bet jis panašus į jį“. Jis vis sakydavo: „Aš esu (ego eimi) vyras" 10 Tada jie jam atsakė: „Kaip tada tavo akys atsivėrė? 11 Jis atsakė: „Žmogus, vadinamas Jėzumi, padarė purvą, patepė man akis ir tarė man:„ Eik į Siloamą ir nusiprausk “. Taigi Aš nuėjau, nusiprausiau ir pamačiau regėjimą"

IamStatements.com

Ką apie Jono 8:24: „Jei netikite, kad aš esu, mirsite savo nuodėmėse“?

Kai kurie krikščionys pabrėžia Jono 8:24 teiginį „Aš esu“, kuriame sakoma: „Aš tau sakiau, kad mirsi savo nuodėmėse, nes, jei netiki, kad esu (ἐγώ εἰμι), mirsi savo nuodėmėse“. Tačiau Jėzus paaiškina, ką jis turi omenyje, kai žydai paklausė: „Kas tu esi“, ir atsako: „Ką aš tau sakau nuo pat pradžių“. (Jono 8:25). Ankstesniuose skyriuose Jėzus septynis kartus buvo įvardytas kaip „Žmogaus Sūnus“. Tame pačiame dialoge Jėzus paaiškina Jono 8:28, sakydamas: „Kai pakelsite Žmogaus Sūnų, jūs žinosite, kad aš esu (ἐγώ εἰμι) ir kad nieko nedarysiu savo įgaliojimu, bet kalbėsiu kaip mane mokė Tėvas “. Taigi Jėzus aiškiai pakartoja Jono 8:24, ką jis jau sakė apie save ankstesniuose skyriuose apie tai, kad jis yra „Žmogaus Sūnus“. Iš viso Jėzus Jono knygoje dvylika kartų įvardijamas kaip „Žmogaus sūnus“ (Jono 1:51, 3: 13-14, 5:27, 6:27, 6:53, 6:62, 8): 28, 9:35, 12:23, 12:27, 13:31).

Jono 8: 24-28 (ESV), Jei netikite, kad aš esu, mirsite savo nuodėmėse

24 Aš tau sakiau, kad mirsi savo nuodėmėse, nes jei netiki, kad aš esu jis, mirsi savo nuodėmėse" 25 So jie jam paklausė: "Kas tu esi?" Jėzus jiems tarė: „Ką aš jums sakiau nuo pat pradžių. 26 Turiu daug ką pasakyti apie jus ir daug ką teisti, bet tas, kuris mane siuntė, yra tikras, ir aš skelbiu pasauliui, ką iš jo girdėjau “. 27 Jie nesuprato, kad jis jiems kalbėjo apie Tėvą. 28 Taigi Jėzus jiems tarė:                                                                                                    .

Sidney A. Hatch, „Journal of the Radical Reforma“, 1992 m. Ruduo, t. 2, Nr. 1, 37-48

Nėra jokio ryšio tarp Išėjimo 3:14 ir Jėzaus teiginio. „Abi išraiškos nėra tapačios ir skiriasi keliais atžvilgiais. Niekada Jėzus nesakė ego eimi ho: „Aš esu esantis“, nes LXX (Septuaginta) neteisingai pateikia Išėjimo 3:14. Kita vertus, yra daug įtikinamų įrodymų, kad terminas „ego eimi“ buvo gerai žinomas pretenzija į Mesiją.  

Edvinas D. Freedas, „Ego Eimi Jono viii. 24, atsižvelgiant į jo kontekstą ir žydų mesijinį tikėjimą “,„ Journal of Theological Studies, 1982, t. 33, 163

Šis terminas pirmą kartą pasitaiko Jono evangelijoje 1:20, kur Jonas Krikštytojas neigia esąs Kristus: ego ouk eimi ho christos („Aš nesu Kristus“). Jis vėl pasirodo 4:26, kur, atsakydamas į samarietės pareiškimą, kad „aš žinau, kad ateina Mesijas (vadinamas Kristumi)“ (4:25), Jėzus atsakė: „ego eimi, ho lalon soi“ („Aš esu vienas kalba su tavimi “). Tai yra raktas suprasti visas kitas ištraukas, kuriose yra žodžiai. „Ego eimi“ sinoptinėse evangelijose iš tikrųjų naudojamas kaip mesijinis titulas. Frazė „aš esu“, randama Gelbėtojo lūpose, reiškia „aš esu Mesijas“, o ne „aš esu Dievas“. Rašto įrodymai prieštarauja pastarajam aiškinimui. Kalbant apie Jono 8:24, tikimasi, kad Mesijas atbaidys nusidėjėlius. „Ir jis atkeršys nusidėjėliams už jų širdies mintis“ (Ps. Sol. Xvii. 25). Kai Jėzus tris kartus pareiškė, kad žydai mirs už savo nuodėmes, nebent jie patikės, kad ego eimi, jis darė tik tai, ko tikėjosi Mesijas. daryti - priekaištauti nusidėjėliams. 

 

IamStatements.com

O kaip Jono 5:58 - „Prieš Abraomą, aš esu“?

Jono 8:56 kontekstas yra toks: „Tavo tėvas Abromas džiaugėsi, kad pamatys mano dieną. Jis tai pamatė ir džiaugėsi “. Jėzus pripažino, kad jis egzistavo pranašiška prasme. Ta prasme, kad Abraomas numatė savo dieną. Raktas suprasti kontekstą, kuriame kalba Jėzus, yra Jono 8:56. Jono pavyzdys yra tas, kad Jėzus, kalbėdamas su žydais, yra dviprasmiškas ir provokuojantis, ir žydai nuolat nesupranta. Tačiau šiame kontekste Jonas šiek tiek paaiškina, ką reiškia jo žodžiai. 

Jono 8: 56-58 (ESV), Prieš Abraomą, aš esu

53 Ar tu didesnis už mūsų tėvą Abraomą, kuris mirė? Ir pranašai mirė! Kuo jūs save laikote? " 54 Jėzus atsakė: „Jei aš šlovinu save, mano šlovė yra niekas. Mane šlovina mano Tėvas, apie kurį jūs sakote: „Jis yra mūsų Dievas“. 55 Bet tu jo nepažinai. Aš Jį pažįstu. Jei sakyčiau, kad jo nepažįstu, būčiau melagis kaip jūs, bet aš jį pažįstu ir laikausi jo žodžio. 56 Tavo tėvas Abraomas džiaugėsi, kad pamatys mano dieną. Jis tai pamatė ir džiaugėsi." 57 Taigi žydai jam atsakė: „Tau dar nėra penkiasdešimt metų ir ar matai Abraomą? 58 Jėzus jiems pasakė: "Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: prieš Abraomą, aš esu"

„Prieš Abraomą, aš esu“, REV komentaras

Kai kurie teigia, kad kadangi Jėzus buvo „prieš“ Abraomą, Jėzus turėjo būti Dievas. Tačiau Jėzus tiesiogine prasme neegzistavo iki jo pastojimo Marijoje, bet „egzistavo“ pagal Dievo planą ir buvo pranašaujamas pranašystėse. Ateinančio atpirkėjo pranašystės prasideda jau Pradžios 3:15, kuri buvo prieš Abraomą. Jėzus buvo „tas vienas“, Gelbėtojas, gerokai anksčiau nei Abraomas. Bažnyčia neturėjo tiesiogine prasme egzistuoti kaip žmonės, kad Dievas galėtų mus pasirinkti prieš pasaulio sukūrimą (Ef 1, 4), mes egzistavome Dievo mintyse. Panašiai Jėzus neegzistavo kaip tikras fizinis asmuo Abraomo laikais, bet jis „egzistavo“ Dievo galvoje kaip Dievo planas žmogaus atpirkimui.

Taip pat svarbu pastebėti, kad daugelis žmonių neteisingai skaito Jono 8:58 ir mano, kad sakoma, kad Jėzus matė Abraomą. Turime atidžiai perskaityti Bibliją, nes joje nieko tokio nėra. Jame nesakoma, kad Jėzus matė Abraomą, bet sakoma, kad Abraomas matė Kristaus dieną. Atidžiai perskaičius eilutės kontekstą matyti, kad Jėzus kalbėjo apie „egzistavimą“ iš anksto žinant Dievą. Jono 8:56 sakoma: „Tavo tėvas Abraomas džiaugėsi matydamas mano dieną, ir jis tai matė, ir džiaugėsi“. Šioje eilutėje sakoma, kad Abraomas „matė“ Kristaus dieną (teologai paprastai laiko Kristaus diena ta diena, kai Kristus užkariauja žemę ir įkuria savo karalystę - ir tai vis dar yra ateitis). Tai dera su tuo, ką Hebrajų knygoje sakoma apie Abraomą: „Nes jis laukė miesto su pamatais, kurio architektas ir statytojas yra Dievas“ (Žyd. 11:10). Biblija sako, kad Abraomas „pamatė“ miestą, kuris dar yra ateitis. Kokia prasme Abraomas galėjo pamatyti tai, kas buvo ateityje? Abraomas „matė“ Kristaus dieną, nes Dievas jam pasakė, kad ji ateis, o Abraomas „matė“ tai tikėjimu. Nors Abraomas matė Kristaus dieną tikėjimu, ta diena Dievo galvoje egzistavo daug anksčiau nei Abraomas. Taigi, atsižvelgiant į Dievo planą, egzistuojantį nuo pat pradžių, Kristus tikrai buvo „prieš“ Abraomą. Kristus buvo Dievo planas žmogaus atpirkimui dar ilgai prieš Abraomo gyvenimą.

Yra raštų, kuriuos šiandien žinome, yra pranašystės apie Mesiją, kurių žydai Kristaus laikais netaikė Mesijui. Tačiau mes taip pat žinome, kad senovės žydai daug tikėjosi dėl savo Mesijo, paremto Šventuoju Raštu. Mesijas, kurio žydai tikėjosi, bus Ievos palikuonis (Pr 3:15) ir Abraomo palikuonis (Pr 22:18) iš Judo giminės (Pr 49:10); Dovydo palikuonis (2 Sam 7:12, 13; Iz 11: 1), kad jis bus „viešpats“ prie Viešpaties (Ps 110: 1), kad jis bus Jahvės tarnas (Izaijo 42 : 1-7), jis bus „vienas iš jų“ ir galės priartėti prie Viešpaties (Jer. 30:21) ir išeis iš Betliejaus (Michėjo 5: 2).

Šis lūkesčiai puikiai atitiko Jono mokymą savo mokiniams, kad Jėzus yra „Dievo Avinėlis“ (Jono 1:29; ty, Dievo Avinėlis), ir Jono teiginį, kad Jėzus yra „Dievo Sūnus“ (Jono 1:34). Jei Jonas būtų pasakęs savo mokiniams, kad Jėzus tiesiogine to žodžio prasme egzistavo anksčiau, nei jie, jie nebūtų supratę, ką jis sako, o tai būtų sukėlę didelę diskusiją ir aiškinimą apie doktriną apie Mesijo buvimą. Nėra tokios diskusijos ar paaiškinimo paprastam faktui, kad Jonas nesakė, kad Jėzus tiesiogine prasme egzistavo prieš jį. Šiame kontekste Jonas nemokė ir neminėjo Trejybės.

Žinoma, įmanoma, kad Jėzus turėjo omenyje visas Mesijo pranašystes Senajame Testamente ir kad Jėzus tūkstančius metų buvo Dievo galvoje. Kristaus egzistavimas Dievo galvoje yra toks aiškus, kad dėl to nereikia ginčytis. Prieš pasaulio sukūrimą jis buvo iš anksto žinomas (1 Pt 1:20); nuo pasaulio įkūrimo jis buvo nužudytas (Apr 13: 8); ir prieš pasaulio sukūrimą mes, Bažnyčia, buvome Jame išrinkti (Ef 1, 4). Pranašystėse apie jį išreikštas tikrumas apie Mesiją galutinai atskleidžia, kad visi jo gyvenimo ir mirties aspektai buvo aiškiai Dievo galvoje, kol jie neįvyko.

(Pataisytas angliškas variantas (REV) Biblijos komentaras, https://www.revisedenglishversion.com/John/chapter8/58, naudojamas su leidimu, Dvasios ir tiesos draugija)

IamStatements.com

Ką apie Jono 13:19: „Kai tai įvyks, jūs galite tikėti, kad aš esu“?

Jono 13:19 yra papildomas ἐγώ εἰμι teiginys, kai Jėzus sako: „Kai tai įvyks, galite tikėti, kad aš esu" Tai seka po Jono 13:17, kur Jėzus teigia, kad „Raštas išsipildys“. Šiame kontekste Jėzus tvirtina, kad jo mokiniai tikės, kad jis yra tas, apie kurį kalbama Šventajame Rašte, kai išsipildo tai, kas pasakyta. Taigi Jėzus Jono 13:19 tiesiog patvirtina, kad jis yra tas, kuris pranašaujamas Šventajame Rašte. 

Jono 13: 17-19 (ESV), kad kai ji įvyks, jūs patikėtumėte, kad aš esu jis

17 Jei žinai šiuos dalykus, esi palaimintas, jei juos darai. 18 Aš nekalbu apie jus visus; Žinau, ką pasirinkau. Bet Šventasis Raštas išsipildys, „Tas, kuris valgė mano duoną, pakėlė kulną prieš mane“. 19 Aš jums sakau tai dabar, prieš tai įvykstant kai tai įvyks, galite tikėti, kad aš esu jis.

IamStatements.com

Ką apie Jono 18: 4-8: „Kai Jėzus pasakė:„ Aš esu “, jie atsitraukė ir pargriuvo ant žemės“?

Jono 18: 4-8 Jėzus atsako sargybiniams, ieškantiems „Jėzaus iš Nazareto“. Jėzus tiesiog save identifikuoja kaip Jėzų iš Nazareto, kurio du kartus klausiama. Sargybiniai, atsitraukiantys ir nukritę ant žemės, nereiškia, kad Jėzus yra Visagalis Dievas. Kristaus, kaip Jėzaus Nazariečio, tapatybė aiški iš konteksto.  

Jono 18: 4-8 (ESV), Jėzus iš Nazareto-aš esu jis

Tada Jėzus, žinodamas viską, kas jam nutiks, priėjo ir paklausė: „Ko jūs ieškote? Jie jam atsakė: "Jėzus iš Nazareto. “ Jėzus jiems pasakė: "Aš esu jis (ego eimi) “. Su jais stovėjo Judas, kuris jį išdavė. Kai Jėzus jiems pasakė: „Aš esu jis (ego eimi) “jie atsitraukė ir nukrito ant žemės. Taigi jis vėl jų paklausė: „Ko jūs ieškote? Ir jie sakė: "Jėzus iš Nazareto. “ Jėzus atsakė: „Aš tau sakiau, kad esu he (ego eimi). Taigi, jei jūs manęs ieškote, paleiskite šiuos vyrus “.

IamStatements.com

Kiti Jėzaus „aš esu“ teiginiai Jono evangelijoje

Žemiau yra ištraukos su aš (ego eimi) Kristaus teiginiais Jono knygoje. Visas šių ištraukų kontekstas rodo aiškų tapatinimą ir diferenciaciją pagarbos atžvilgiu vienam Dievui ir Tėvui.

Jono 4: 25-26 (ESV), Mesijas ateina-aš esu jis (ego eimi)

Moteris jam pasakė: "Aš žinau, kad ateis Mesijas (tas, kuris vadinamas Kristumi). Kai jis ateis, jis mums viską papasakos “. Jėzus jai tarė: „Aš, kuris su tavimi kalbu ar jis (ego eimi) “.

Jono 6: 35–38 (ESV), Esu (ego Eimi) gyvenimo duona

Jėzus jiems pasakė: "Esu (ego Eimi) gyvenimo duona; kas ateina pas mane, nebadaus, o kas tiki mane, niekada nebetrokš. Bet aš tau sakiau, kad tu mane matai ir vis dėlto netiki. Visa, ką man duoda Tėvas, ateis pas mane, ir kas pas mane ateis, to niekada neišmesiu. Nes aš nusileidau iš dangaus, ne vykdyti savo, o to, kuris mane siuntė, valios.

Jono 6: 41–58 (ESV), Esu (ego Eimi) gyvenimo duona

Taigi žydai dėl jo niurzgėjo, nes jis sakė:Esu (ego Eimi) duona, nužengusi iš dangaus. “ Jie sakė: „Argi tai ne Jėzus, Juozapo sūnus, kurio tėvą ir motiną pažįstame? Kaip jis dabar sako: „Aš nusileidau iš dangaus“? Jėzus jiems atsakė: „Nesigraudinkite tarpusavyje. Niekas negali ateiti pas mane nebent mane atsiuntęs Tėvas jį traukia. Ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną. Pranašuose parašyta, „Ir jie visi bus Dievo mokomi“. Visi, kurie girdėjo ir mokėsi iš Tėvo, ateina pas mane- ne tai, kad kas nors būtų matęs Tėvą, išskyrus tą, kuris yra iš Dievo; jis matė Tėvą. Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: kas tiki, tas turi amžinąjį gyvenimą. Esu (ego Eimi) gyvenimo duona. Jūsų tėvai valgė manna dykumoje, ir jie mirė. Tai duona, kuri kyla iš dangausn, kad iš jo būtų galima valgyti ir nemirti. Esu (ego Eimi) gyva duona kad nužengė iš dangaus. Jei kas nors valgys šios duonos, jis gyvens amžinai. Ir duona, kurią duosiu už pasaulio gyvybę, yra mano kūnas “.

v52 Tada žydai ginčijosi tarpusavyje, sakydami: „Kaip šis žmogus gali duoti mums valgyti savo kūną? Taigi Jėzus jiems tarė: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums, jei nevalgysite kūno Žmogaus Sūnus ir gerk jo kraują, tavyje nėra gyvybės. Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, turi amžinąjį gyvenimą, ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną. Nes mano kūnas yra tikras maistas, o mano kraujas - tikras gėrimas. Kas maitinasi mano kūnu ir geria mano kraują, tas pasilieka manyje, o aš jame. Kaip mane siuntė gyvasis Tėvas, ir aš gyvenu dėl TėvoTaigi kas mane maitina, tas ir gyvens dėl manęs. Tai duona, nužengusi iš dangaus, ne kaip duona, kurią valgė tėvai ir mirė. Kas maitinasi šia duona, gyvens amžinai “.

Jono 8: 12–18 (ESV), Esu (ego Eimi) pasaulio šviesa

Jėzus vėl kalbėjo jiems, sakydamas: "Aš esu (ego Eimi) pasaulio šviesa. Kas seka paskui mane, nevaikščios tamsoje, bet turės gyvenimo šviesą “. Fariziejai jam tarė: „Tu liudiji apie save; tavo parodymai netiesa “. Jėzus atsakė: „Net jei liudiju apie save, mano liudijimas yra teisingas, nes žinau, iš kur atėjau ir kur einu, bet jūs nežinote, iš kur aš kilęs ir kur einu. Jūs teisiate pagal kūną; Neteisiu nė vieno. Tačiau net jei ir teisiu, mano sprendimas yra teisingas, nes ne aš vienas sprendžiu, o aš ir mane siuntęs Tėvas. Jūsų Įstatyme parašyta, kad liudijimas du žmonės tiesa. Esu (ego eimi) tas, kuris liudija apie mane, ir mane siuntęs Tėvas liudija apie mane"

Jono 10: 7–11 (ESV), Esu (ego Eimi) avies durys

Taigi Jėzus vėl jiems pasakė: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Esu (ego Eimi) avies durys. Visi, kurie buvo prieš mane, yra vagys ir plėšikai, bet avys jų neklausė. Esu (ego Eimi) durys. Jei kas nors įeis pro mane, jis bus išgelbėtas ir įeis į lauką ir ras ganyklą. Vagis ateina tik pavogti, nužudyti ir sunaikinti. Aš atėjau, kad jie turėtų gyvenimą ir turėtų jį gausiai. Esu (ego Eimi) gerasis piemuo. Geras piemuo už avis atiduoda gyvybę.

Jono 10: 14–17 (ESV), Esu (ego Eimi) gerasis piemuo

"Aš esu (ego Eimi) gerasis piemuo. Aš pažįstu savąjį, o savieji mane pažįsta, kaip Tėvas mane pažįsta ir aš pažįstu Tėvą; ir atiduodu gyvybę už avis. Ir aš turiu kitų avių, kurios nėra iš šios bandos. Aš taip pat turiu juos atnešti, ir jie klausys mano balso. Taigi bus viena banda, vienas ganytojas. Dėl šios priežasties Tėvas mane myli, nes aš atiduodu savo gyvybę, kad galėčiau ją vėl atimti.

Jono 11: 25–27 (ESV), Esu (ego Eimi) prisikėlimas ir gyvenimas

Jėzus jai pasakė: „Esu (ego Eimi) prisikėlimas ir gyvenimas. Kas tiki mane, nors ir mirs, vis tiek gyvens, ir visi, kurie gyvena ir tiki manimi, niekada nemirs. Ar tu tuo tiki? " Ji jam tarė: „Taip, Viešpatie! aš tikiu tuo tu esi Kristus, Dievo Sūnus, kuris ateina į pasaulį"

Jono 14: 1–6 (ESV),  Esu (ego Eimi) kelias, tiesa ir gyvenimas

„Tegul jūsų širdys nerimsta. Tikėk Dievu; tikėk ir manimi. Į mano Tėvo namai yra daug kambariu. Jei ne taip, ar būčiau jums sakęs, kad einu jums paruošti vietos? Ir jei aš eisiu ir paruošiu tau vietą, aš vėl ateisiu ir pasiimsiu tave pas save, kad ten, kur aš esu, būtum ir tu. Ir jūs žinote kelią į tai, kur aš einu “. Tomas jam tarė: „Viešpatie, mes nežinome, kur tu eini. Kaip mes galime žinoti kelią? Esu (ego Eimi) kelias, tiesa ir gyvenimas. Niekas neateina to Tėvas, nebent per mane"

Jono 15: 1–10 (ESV), Esu (ego Eimi) tikrasis vynmedis, o mano Tėvas yra vynuogynas

"Esu (ego Eimi) tikrasis vynmedis, o mano Tėvas yra vynuogynas. Kiekviena šaka manyje, kuri neduoda vaisių jis atimair kiekviena šaka, kuri duoda vaisių jis slyva, kad jis duotų daugiau vaisių. Jau esi švarus dėl žodžio, kurį tau kalbėjau. Pasilik manyje, o aš tavyje. Kaip šakelė negali pati duoti vaisių, nebent ji lieka vynmedyje, taip ir jūs negalite, nebent pasiliekate manyje. Esu (ego Eimi) vynmedis; jūs esate šakos. Kas pasilieka manyje, o aš jame, tas duoda daug vaisių, nes be manęs jūs nieko negalite padaryti. Jei kas nepasilieka manyje, jis išmetamas kaip šaka ir nuvysta. o šakos surenkamos, įmetamos į ugnį ir sudeginamos. Jei pasiliksi manyje ir mano žodžiai pasiliks tavyje, prašyk, ko tik nori, ir tai bus padaryta tau. Šiuo mano Tėvas yra pašlovintas, kad nešate daug vaisių ir taip pasirodote esąs mano mokiniai. Kaip mane mylėjo Tėvas, taip ir aš jus mylėjau. Pasilikite mano meilėje. 10 Jei laikysitės mano įsakymų, pasiliksite mano meilėje, kaip aš laikausi savo Tėvo įsakymų ir laikausi jo meilės.

IamStatements.com
IamStatements.com

PDF atsisiuntimai

Trejybės dogma iš unitų perspektyvos

Markas M Mattisionas

pdf atsisiųsti:https://focusonthekingdom.org/Trinitarian%20Dogma%20from%20a%20Unitarian%20Perspective.pdf

Kas yra Dievas?

Williamas C. Clarkas

pdf atsisiųsti: https://focusonthekingdom.org/Who%20Is%20God.pdf

IamStatements.com